好酒也怕巷子深

好酒也怕巷子深

　　廣告，就是要「廣而告之」，主要靠媒體宣傳；但是，「口碑」的「小眾」傳播，威力更足。
　　眾所皆知，廣告並非作生意才用得到。「政令宣導」就是廣告，讓政策廣而告之民眾。「五星級」更是廣告，讓執政的「政聲」遠播，凝聚向心力。
　　由此可見，廣告不但企業加用得到；政府部門也賴以推動政務；就連一般領薪水階級，也必須靠「表現」出自己的才華，去爭取更高的職位和更好的待遇。
　　中國人一向崇尚「謙虛」、「隱藏」，認為這樣才是「美德」。可是，時代不一樣了，做人態度可以謙虛隱藏，做事的方法卻不能如此。在過去農業社會，「好酒也怕巷子深」；現代進入工商社會，每個行業產品繁多，競爭激烈，不做點廣告，必擔心「好酒只怕巷子深」，沒有人走上門。大家出門開車子，深巷裡行車大不易，要靠顧客循著酒香摸進巷子哩，至少你要有本事讓人家知道你的「酒香」，這樣就必須靠「廣告」才可以「推銷」出去。
　　美國「萬寶路」香菸的市場占有率，原本只有4％，但是經過廣告宣傳，竟提高到21％。其他如勞力士錶、LV皮件、皮爾卡登、可口可樂、麥當勞、松下電器、青島啤酒、三星家電等國際知名品牌，如果不是靠廣告，其知名度絕無法做到如今的如日中天，老少皆知。
　　有人說廣告是大企業的法寶，廣告費用佔營業成本的比率，越來越高。事實上，廣告靠手法與技巧，只要點子佳，時機恰到好處，小廣告也有大效益，小兵可以立大功。
　　廣告不能「自我感覺」良好，自我吹捧，而貴在「打動人心」。忽略廣告的下場，儘管產品再好，恐怕是「養在深閨人未識」，暴殄天物了。

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為了面子 意氣之爭

為了面子 意氣之爭

　　人常有意氣之爭，為了芝麻小事而鬧翻臉。
　　誰美？誰醜？也是自從地球出現兩個女人以後，才開始有了比較。
　　有一個太太，丈夫下班一回到家，就迫不及待發牢騷：「真氣死人！早上我發現樓上那位八婆，居然穿一件跟我一模一樣的洋裝，真夠丟臉！」
　　「哎呀！這沒關係啦，別再生氣了！」老公被妻子調教成精，順著太太的語氣溫柔地說：「妳是不是想再買一套新的？」
　　「廢話！這總比搬家便宜吧！」太太嬌嗔答話。
　　也有兩位年輕人，閒極無聊，比賽說髒話，以顯示誰的江湖閱歷深。
　　兩人約定：只動口，不動手。於是你一句，我一句，愈罵愈帶勁，不但國台語全來，而且有聲、有色，還帶上動作，簡直不分上下。
　　等到終於意盡辭窮，所有髒話都絞盡腦汁罵光了，竟然有某甲出其不意嘰哩咕嚕罵了一大堆，說那是外國某民族的髒話。
　　某乙不服氣地說：「他媽的，你不要欺負我聽不懂那些話，我怎麼知道你罵的那些話是真？是假？」
　　「當然是罵人的真話，你幹嘛不相信我的人格？」
　　「我當然不相信，一個人能說那麼多的髒話，會有什麼人格？」某乙理直氣壯臭著臉說。「那你還不是也罵那麼多髒話？」某甲回頂。「對啊，我本來就沒什麼人格啊！」
　　罵來罵去，回到原點，原來把自己都罵進去了，實在無聊。人常為了「面子」，為了「輸人不輸陣」，做出許多無意義的事情，何苦來哉！

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胭脂馬遇到關老爺

胭脂馬遇到關老爺

　　菜市場裡爆發一起賣蛋的雞農指控賣雞飼料商人的糾紛，兩人吵得不可開交，結果鬧進派出所仲裁。
　　賣蛋的控訴賣飼料的偷斤減兩，明明說要買一斤飼料，拿回家過磅，發覺只有十四兩，簡直是詐欺！
　　作筆錄的警察先生，為了釐清真相，找來磅秤一量，果然確認所言不假，要求賣飼料的解釋清楚。
　　只見賣飼料的連連揮手喊冤，哭喪著臉地說：「大人，冤枉啊！我店裡的磅秤，昨晚被小孩玩壞了，所以今早臨時拿出天平來秤重量；可是，一斤重的砝碼也找不到，只好拿早上向蛋商買來的雞蛋作標準來秤，你看看，雞蛋也是一斤重。」
　　警察把雞蛋和飼料分別秤了一下，果然重量是一樣的。警察看了兩人後鄭重其事地說：「這麼看來，真正的問題所在，是出在那一斤雞蛋上。」於是，轉頭對蛋商說：「這下子，你還要告嗎？」蛋商自知理虧，紅著臉說：「不告！不告！我當然不告！」說完，頭也不回，亦步亦趨離開派出所。
　　蛋商賣的蛋，一斤只有十四兩，也許是「不小心」，也或許「不是不小心」。但是，我們常抱怨無商不奸，世上到處有小人；可是，卻偏偏自己也有可能不經意對別人做出同樣的事。回過頭來，自己也得了報應。
　　今天，你怎麼罵人；明天，換作別人也會這麼批評你。
　　公說公有理，婆說婆有理。人與人之間之所以發生爭議失和，常常無關乎對或錯，而是立場問題。假若一碰到別人跟自己不對盤，就認定對方是小人，那麼只會有意識型態，陷入非理性的對抗和角力，先把自己矮化成小人了。

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是不想而非不能

是不想而非不能

　　「西遊記」裡描述「唐玄奘」到西方取經的艱辛歷程，十分膾炙人口，民間廣為流傳。
　　禪寺裡有兩位和尚，一個是窮和尚，另一位則是富和尚。富和尚很不以為然說：「到印度的路途那麼遙遠，我早在幾年前就有這個打算，卻一直無法成行。你憑什麼去得成？」窮和尚去意甚堅，很自信地說：「天下無難事，我只要一個缽、一個水壺和兩條腿就夠了。」
　　果然，過了兩年，窮和尚從印度回來，還帶了幾本經書送給富和尚。只見富和尚滿臉靦腆，久久說不出一句話來。
　　很多人常會將自己的「不想」改變，誤認為是「不能」改變。「不想」關係到意願：而「不能」則是牽涉到能力。
　　富和尚不是沒有能力到印度取經，而是不想付諸行動。人生十有八九決定於你的態度，以及你所做出的反應。
　　要形容一個國家的文明程度，通常用「未開發」、「開發中」、「已開發」分別代表不同階段。同樣地，對於一個人的靈性成長，依其個體的覺醒狀態，也可以用「未覺醒」、「半覺醒」、「覺醒」三個層次，象徵一個人的靈性階段。
　　對於絲毫沒有意識到問題本質和根源的人，通常還處於靈性未覺醒狀態，缺少問題意識，因此不可能有內在動機出現，驅使他去改變自己。
　　必須當一個人能夠意識到外在環境發生的一切，其實都如實對應到內在議題時，才進入到「半覺醒」狀態；只要再搭配足夠的心動和動悉力，意識就會逐步覺醒，轉機隨之出現。

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不害不盜 直作實語

不害不盜 直作實語

　　「韓非子」書中提到叫賣兵器的那個楚人，誇張他所賣的矛，是全天下最鋒利的，無堅不摧；又說他賣的盾，是天底下最剛硬的，物莫能限。於是，看熱鬧的人群中就有要賣兵器的的人：「以子之矛，攻子之盾」，後來我們才有「矛盾」的說法。
　　無獨有偶，「百喻經」也有一則「歎父德行喻」的故事：
　　以前有一個人，當著眾人面前讚美自己父親的德行有多好。他說：「我的父親為人仁慈，不害人，也不偷盜，行為正直、說話誠實，又慷慨助人。」
　　這時，有個不服輸的人聽了這樣的話，嗤之以鼻說：「這有什麼了不起！我父親的德行更勝過你父親。」大家問他父親到底是有那些好德行？他回答說：「我父親從小就斷絕淫慾，不碰女人，清心寡欲。」在場的人笑成一片，紛紛請教他：「既然你父親不沾女色，怎麼會生下你呢？」
　　言過其實的人，誇辭太多，讓人聽久也會麻木；說話前後兜不攏，自相矛盾，難免糗態百出。本來有八九分的事實，也因為反反覆覆，模稜兩可，被人全盤否定。
　　所以，不管做什麼事，都應該恰如其分，有多少事實說幾分話，否則就會自取其辱。
　　花蓮的青山綠水，山頭被挖得滿目瘡痍，但「回饋金」甜頭不少，棄之可惜。滿地砂石，幾可「點砂成金」，源源不絕，雖有人說東砂西運也是公共造產，卻也有人批評東砂銷日是「賤賣國土」，可是，照樣有人主導「統包」。土石流帶來災難，也帶來意外之財的砂石，比較不幸的是鄉長被K得滿頭包，差點被送法辦。
　　自己百是無一非，別人則百非而無一是。說起話來頭頭是道，卻句句心不由衷。矛盾的起因，原來都是為了一己之私。

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貪小失大 弄巧成拙

貪小失大 弄巧成拙

　　一隻狡猾的狐狸和一隻笨笨的傻猴子，某天在深山裡相遇，不期然同時在地上撿到一顆桃子。雙方為了爭食桃子，發生糾紛，誰都不讓誰。
　　後來，經過商議，雙方達成協議：就按照狐狸的建議，讓狐狸吃肉，猴子吃核果。
　　聰明又狡猾的壺哩，咬著桃子就狼吞虎嚥的吃光了桃肉，一點都不殘留，只剩下光禿禿的桃核。狐狸心滿意足，絕得自己佔了大便宜，心裡暗笑猴子的傻氣，於是抹抹流在嘴角邊的桃汁，揚長而去。
　　傻猴子看到狐狸吃桃子，心中雖羨慕得直流口水，但是依照雙方的約定，也覺得沒什麼好委屈。猴子索性拿著桃核一邊把玩，一面走回家。回到家門口，順手將桃核往門前空地一丟。卻萬萬沒想到「無心插柳柳成蔭」，第二年的春雨一來，空地上的桃核竟然發芽抽苗。過了三年，小桃樹長大了，又傑出果實纍纍的桃子。
　　聰明的狐狸看到這景象，倒有點後悔。早知如此，何必當初？
　　這世上有許多項狐狸般自作聰明的人，長於算計，凡事都要佔別人便宜，還沾沾自喜。
　　反而是有些人，笨馬被人騎，儘管經常吃悶虧，卻逆來順受，泰然若素。
　　吃虧不一定最後都會佔便宜；但是，凡事斤斤計較，不肯吃虧的人，別人一定處處防備他，對他敬而遠之。
　　吃乾抹盡常八九，可以語人無二三，有什麼好囂張風光的！

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心寬氣爽 平安喜樂

心寬氣爽 平安喜樂

　　心中有平安，喜樂自然來。
　　「命運」這東西很令人難捉摸，當它來了，擋也擋不住；厄運到了，躲也躲不掉。
　　十九世紀，美國名佈道家「莫迪」應邀去英國證道。他搭乘的郵輪，突然航行途中發生故障，偏偏又遇上大風浪，不但船身搖晃厲害，而且船艙開始進水，全船亂成一團，呼天搶地，形勢危急。
　　所有旅客慌亂，卻有一位老夫人神態安祥跪地禱告。果然過了一陣子，風平浪靜，郵輪恢復行駛。這一幕都被佈道家看到了，訝異之餘，便趨前詢問老夫人。老夫人依舊心平氣和地說：「我有兩個女兒，大女兒幾年前蒙主恩召，接到天堂去；小女兒目前住在英國，我正準備到那裡去看她。剛才遇到大風浪，心理雖有點害怕，但是我向主禱告說：若要我去看大女兒，請帶我去天堂；要是讓我去見小女兒，請賜我平安到英國。不管到天堂也好，英國也罷，反正都有我女兒。只要有主同在，我都不懼怕，不虛空。
　　也曾聽說有兩位妙齡辣妹，同為室友。在一個清涼的夏夜裡，站在樓房陽台寬衣解帶，想親身體驗涼風徐來的舒暢感覺。
　　卻萬萬沒料到，這一幕被對面大樓的年輕單身企業家用望遠鏡，一清二楚的被偷窺了。結果，其中一位在隔天就有媒人來說媒；可是，另一位卻沒那麼幸運，反而脫光衣服著涼，得了重感冒，差一點送去住院。
　　心寬氣爽，平安喜樂。生活哲學，如是而已！

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最脆弱的致命傷

最脆弱的致命傷

　　1987年丹麥物理學家PER BAK發表「砂堆理論」，主張說：砂粒越多且越高，崩塌機率就越大，但崩塌的臨界點卻是難以預期的。
　　這個理論是說明：無法精確計算到底砂粒堆積到多高才會崩塌，而且難以預估會造成多大的傷害。
　　一個木桶的容量有多少，其關鍵不在最長的木片，而是決定在最短的那一片。因為，最短木片造成的缺口，再多的水也容納不進去。
　　同樣的，一條鐵鍊的力量有多大，完全繫乎於其中「最脆弱的一環」。如果，最脆弱的那一個環節斷了，鐵鍊的力量也就消失掉了。
　　天底下根本沒有聖潔無缺的完人；但是，小小的缺點或壞習慣，若是不及時加以阻止，也有可能演變成「最大的致命傷」。
　　「細漢偷挽瓠，大漢偷牽牛」；小病不醫，變大病。縱容過失，或「惡小而為之」，通常成為一個人的人格缺陷。
　　可是，習慣成自然，一個人既便是沒有什麼大毛病，卻是小缺點一大堆，便會造成別人負面的評價。
　　「小題大作」是找碴，雞蛋裡挑石頭；但對於規過遷善來說，卻是必要的善意提醒。只是一般人為了面子，拒而反擊。
   　一個人的事業再有成就，當官的政聲再好，常因操守或心辣手狠而毀於一旦，正如同「木桶」和「鐵鍊」的理論一樣。然而，當他們為自己的錯誤辯護時，理直氣壯，臉紅脖子粗，好像從來不曾預想過砂堆也有崩塌的時候。

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以牙還牙 以豬易牛

以牙還牙 以豬易牛

　　有一句很有趣的俗話說：「有辦法欺騙一位大騙子，可以獲得加倍的超級樂趣。」大騙子還會受騙，簡直令人啼笑皆非。
　　一位牧場主人進城，想買一部小貨車。汽車商人不厭其煩幫他解說，最後雙方敲定價錢及交車日期。牧場主人爽快地付了訂金，高興而去。
　　終於到了交車日期，牧場主人依約前往取車，看到嶄新發亮的車子，左看看，右摸摸，一副心癢難搔的神色，恨不得趕快開回家去。汽車商人帶著笑容迎上前來，交給牧場主人一張應付汽車尾款的清單，牧場主人赫然臉色大變。
　　「怎麼這樣離譜！這比當初我們講好的價錢超出許多！」牧場主人對汽車商人大聲回應。汽車商人見狀，不慍不火耐心解釋說：「依照我們賣車的規矩，我們當初談好的價錢，是指陽春型的售價。事實上，現在交車時增加很多附屬的配備，像是：座墊、音響、空調、稅金等等，就是這個價錢。」
　　土頭土腦的牧場主人，鬥不過生意人，只好無奈地付清尾款，心不甘，情不願地開著那部不是陽春車的新車回家。
　　過了幾年，汽車商人退休，到鄉下買農莊，打算買條乳牛來養，希望每天享受自己擠奶嚐鮮的樂趣。於是找上當年向他買車的牧場主人，雙方談好價錢，也付了訂金。
　　隔天早晨，牧場主人牽了一頭黑白雜色的母毛豬去找汽車商人。汽車商人大為吃驚：「我要的是乳牛，怎麼會是豬？」牧場主人面帶喜色說：「在我們牧場裡牠就是陽春型乳牛，而不叫豬。如果你想要一對牛角，就得加錢；要是想要肥壯乳房，也得再加錢。」汽車商人無言以對，久久說不出話來。
　　善有善報，惡有惡報，不是不報，而是時候未到。這句話，大家應牢記在心。

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誤判形勢 雞飛狗跳

誤判形勢 雞飛狗跳

　　君子逢喜而憂，臨樂而懼。正是因為君子理智使然。
　　人和豬的區別：豬就是豬，而人有時不是人。人一旦失去理智，遷怒、怪罪、口出惡言，甚至動手打人，什麼壞事都做得出來。
　　一位媽媽正忙著清理廚房，突然聽見客廳的小孩大聲哭叫，趕緊擦乾雙手，迅速向客廳走去，正好趕上兒子向她飛奔，一頭撲進她的懷裡。兒子淚流滿面，泣不成聲。媽媽愛憐地問他：「怎麼啦？是跌倒了？那裡痛？來，媽媽惜惜。」兒子抽抽噎噎搖頭：「不是跌倒。」媽媽又撫摸兒子的頭，安慰兒子說：「不是跌倒？那你為什麼哭？乖，不要哭，快告訴媽媽怎麼回事。」
　　兒子在媽媽安撫中，終於暫停哭泣，很委屈地說：「爸爸拿鐵鎚在修理椅子，我在旁邊看。」母親緊張地問兒子：「是爸爸拿鐵鎚打你？」兒子搖搖頭：「不是，我站在旁邊，想要看看如果爸爸不小心打到手指，他會不會哭？」媽媽聽了，不覺失笑：「你怎麼那樣好奇！鐵鎚打到手指一定很痛。然後呢？爸爸有沒有被鐵鎚打到手？」兒子點點頭：「有啊！爸爸趕我走開，不小心就打到自己的手。」媽媽開懷大笑：「真的啊！那你應該覺得好笑才是，怎麼會哭？你是捨不得爸爸會痛，是嗎？」兒子被問到這裡又嚎啕大哭起來：「才不是！我有拍手大笑，可是，爸爸就一個巴掌揮過來。」
　　她們母子的對話，存在誤解，均出自於母親對狀況不明，以至於搞得「啼笑皆非」。
　　一知半解或霧裡看花，最好不要妄下判斷；否則，誤判形勢所造成的紛亂，保證越理越亂，雞飛狗跳。

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老虎只愛吃壞人

老虎只愛吃壞人

　　在不知道多少年代的很久很久以前，山裡有一頭非常兇暴的老虎，往來山中趕路的行旅客商，也不知有多少人喪命於其兇牙利爪之下。
　　老百姓束手無策，只得紛紛向天神祈禱，請求為民除害。天神不耐其煩，決定親自出馬下凡處理。
　　天神見了老虎，便毫不留情面，痛斥老虎傷人害命的不對，並要老虎立刻停止吃人的暴虐行為。
　　老虎哭喪著臉哀求天神：「天神啊！我也是情非得已呀！我已經老態龍鍾，沒辦法捕獵靈活的動物，所以只能找行動遲緩的人類來裹腹。如果您不准我吃人，豈不是要我老命，活活給餓死！」天神聽了，想想也有道理。上天有好生之德，總不能只顧人類生存，而不管老虎死活。
　　於是天神和老虎約法三章，要老虎鄭重保證：今後只吃壞人，絕不碰好人一根汗毛。
　　過了沒多久，又有人控訴老虎吃好人，天神大怒，責怪老虎違約，又下凡找老虎要懲處。不想，老虎正在吃人，牠不慌不忙交出吃剩的兩片人類嘴唇，正色道：「天神啊！我是說過不吃好人，可是好人和壞人很難分辨。倒是這個人的渾身上下一派斯文，卻不安好心，一天到晚說自己是聖人，功績有多偉大，愛說大話，出言不實。我認為這個人壞透了，心裡很黑，嘴巴不乾淨，所以我恨不得狠狠吃下他，為世間除害。」
　　山不言自高，地不言自厚，水不言自深。心口不一的人，真是可惡！連老虎都當他是壞人，非要吃掉他不可！在我門的週遭，你是否見識過這種說一套，做又是一套的人呢？

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深藏狐狸的尾巴

深藏狐狸的尾巴

　　曹操陰險，是中國歷史上出了名的一代梟雄。他雖名為漢相，實則是漢賊。「漢相」與「漢賊」，一字之別，相差千萬哩，卻存在於曹操心中的「自我定位」。
　　義大利北部服飾名城「米蘭」，有一座以嚴密管理聞名的「聖維特」監獄，從啟用至今，從未有過犯人越獄的紀錄。
　　在聖維特監獄十週年紀念的酒會上，貴賓雲集，司法、情治及律師代表都受邀出席。當時一位受刑人「鮑斯齊」，因為服刑期間表現良好，而被獄方選為臨時接待人員。
　　鮑斯齊是賭博累犯，腦筋反應非比尋常。他趁著警衛不注意時，從衣帽間偷取一套高級禮服和法官專用的銀色假髮，經過穿著打扮，混進酒會賓客中，儼然道貌岸然名士。
　　後來，藉著和一位即將提前離去的檢察官攀談的機會，隨著檢察官通過重重關卡，併肩走出監獄大門。
　　檢察官志得意滿，回頭望了監獄大門說：「這真是義大利司法的榮耀，我敢打賭，絕對沒有人能夠從監獄裡逃脫。」鮑斯齊聽後，心裡直發笑，賭性不改挑釁地問道：「如果我和你打賭，你願賭多少？」檢察官很有自信，哈哈大笑：「賭金隨你開，反正我是贏定了！」
　　鮑斯齊賭性大發，馬上說出一個令人咋舌的數字，檢察官笑得更大聲：「太好了！我門就賭這個數目，由守門的警衛作證，即刻賭輸贏！我贏定了！哈哈哈！」鮑斯齊冷靜地說：「不，檢察官大人，你輸定了！」說完便緩緩脫下禮服，露出裡面的囚衣。頓時，尖銳刺耳的警哨聲四下響起。
　　人容易得意忘形，疏忽自己的定位。為有適切地在任何時間、在各種不同場合，竭盡所能地扮演好自己的角色，才能成為傑出卓越。

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為自己留個退身之路

為自己留個退身之路

　　一對熱戀成婚的恩愛夫妻，相處日久，昔日的濃情蜜意揮發稀釋掉了，竟因細故齟齬爭執，乃至於激烈吵罵。
　　丈夫開始翻舊帳，無情地數落太太的不是。從婚前太太喜歡約會遲到，一直啐啐念，罵到引起雙方爭吵的種種原因。
　　當丈夫嘮叨不休，太太竟然奇蹟似地閉上雙唇，只是抬眼望著鐵公雞，一語不發。
　　面對太太一反常態的反應，正在火氣上頭的丈夫，更是火上加油，從一路的喃喃自語轉成破口大罵。
　　丈夫的咒罵，幾乎是髒話罵盡，一肚子氣全都發洩了，太太還是無動於衷，相應不理。等到罵累了，氣消了，丈夫終於冒出一聲悶哼，遲疑地對他太太說：「喂！我罵得這麼難聽，難道妳都沒有感覺嗎？」
 　  太太出奇冷靜道：「我只有一種感覺，你所形容我的那些，你也是一樣！」登時讓暴跳如雷的丈夫愣住當場。
　　爭吵沒好話，有時還會向發酒瘋一樣，一發不可收拾。罵人很容易，但是經常罵別人，「迴向」也罵到自己。
　　有老板責怪部屬工作不力，沒把工作做好，痛加斥責，還要究責懲處。可是，曾幾何時，老板自己也有失職，至少他多少要負一些連坐責任。
　　長官與下屬之間，難免立場與做法不同，所持意見各異。但是，萬一牽涉到利益衝突，那就不能等閒視之了。
　　很多地方衝突不斷，土資、砂石、勢力等都是起因，平時感情再好，一旦有一方不讓誰？那一個不順己意？都可反臉成仇，爆發衝突，帶給地方上的不安寧。修理別人，不也是折磨自己嗎？有些事情攤開來，能全身而退的，恐怕是難能又可貴啦！

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