拜木頭還是拜神佛

拜木頭還是拜神佛

　　唐朝文人韓愈寫過一首詩：「火透波穿不計春，根如頭面幹如身。偶然題作木居士，便有無窮求福人。」
　　這首詩譯成白話：一根曾被大水浸泡，又被火焚燒過的木頭，經過難以計數的光陰歲月，在大自然鬼斧神工的雕琢下，乍看枝幹就如同人的體形，而根頭又像人的面目五官。在偶然的機會裡，被慧眼獨具的木雕師傅雕刻成一座神像，便有數不清的善男信女來膜拜求福。
　　其實，我們去廟裡拜拜，究竟是拜佛？還是拜木頭？想來可笑。因為，神像畢竟是木頭刻出來的，也從來沒有人親眼看過神長得什麼樣子。木雕師怎麼刻，我們就這麼想像，也跟著那麼拜。
　　可是，就是有那麼多的人，每每遇到疑難雜症、不順心或拿不定主意的時候，都會將「迷津」交給一塊不會說話的木頭去做決定呢？
　　又為什麼老是有一種人，逢廟必拜，甚至不惜花大錢舉辦聯合大法會呢？是沽名釣譽、表功買民心？或者關心民生，企求「風調雨順，國泰民安」？
　　「悟者，覺悟本性；本性不動，是名自己。」佛，在你我心中，要靠修心養性，虔誠行善，才能達到信佛的目的。做給別人看，就好像內褲外穿，自己不自在，別人也難過。更不要以為自己比神大，能將眾神喚來揮去，任你擺佈。
　　拜神祈福本來是人之常情，只不過有智慧的人，拜的是心中的那尊佛。佛不會開口說話，也不會教你怎麼做決定。要是你心裡篤定，心中有佛，你就知道怎麼走出迷津，通過難關。