英雄不論出身低

英雄不論出身低
　　「食色性也」是一劑預防針，用來掩飾禮法外的男女情愛關係。
　　當今一般史書上，對「至聖先師」孔子的出生，都採取一筆帶過的方式，這實際上是因為關於他的出生，一直到今天還存在著太多的疑點。
　　歸納起來，對孔子的出生有幾種說法：
　　第一，「史記」採「野合說」：孔子的母親「顏氏」與「紇」野合而生孔子。這個「野合」，在現今的說法也許就是「不倫戀」，被視為是不符合正式的禮法與道德要求。
　　其次是「祈禱」而生：孔子的父母親祈禱於「尼丘山」，有感而生孔子。這個說法很難令人理解，或許是穿鑿附會而來。
　　第三，「夢生說」：與祈禱而生說法十分類似，神化孔子，圓潤「大聖人」的形象。
　　第四，「私生子」說：這是後人爭議最多的說法。許多研究孔子出生的人認為，孔子的母親言是很長一段時間，都向孔子隱瞞他父親的身世，甚至他在生孔子之前並沒有住在孔家。而且，孔子自己也說「吾少也賤」，有人猜想也許顏氏是一位地位低賤或傭僕之類的女子，她與孔子生父「野合」而生下孔子。
　　若以現代人的角度來看，其實「父不詳」，甚至「私生子」，已不算什麼大不了的事情；只是在過去封建社會，重視出身門弟，對孔子聖人地位的衝擊，會造成嚴重影響，很多人不敢輕碰這問題。
　　「英雄不論出身低」，我們所尊重的是孔子的「思想」，而不是他的出身門弟，父母生小孩，小孩根本沒選擇餘地。若是有人挖根究底要去「考古」，畢竟無法做DNA比對，有誰還能相信？又究竟有多少實質意義！