要中獎 先要買彩券

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　　台灣人的「賭」性堅強，除了政府公開合法的「台灣彩券」大發利市外，民間的地下「組頭」也相當活躍。

　　賭，當然是為了賺大錢。可是，偏偏就有許多人不信邪，一頭栽進就無法自拔，以致於傾家蕩產，負債累累，因此有人說「十賭九輸」。

　　大多數人為了輸贏，不惜到處求神問卜，求「財神爺」幫他帶來財運。究竟他們敬奉的財神爺是何方神聖？民間有多種說法。

　　有人說是「趙公明」。他是終南山人，秦始皇時隱居深山，精修得道，被玉皇大帝封為「正一玄壇元帥」，能驅雷役電，呼風喚雨。「封神演義」確立了他「財神」的地位。因他是回族，所以祭祀時要以牛羊為祭品。

　　在「勾踐」復國中，獻上「西施」迷惑吳王的「范蠡」，於事成後與西施泛舟湖海，因做生意有成，成為巨富，別名「陶朱公」，也被稱為財神。

　　「比干」是「殷商紂王」的三叔，紂王無道，聽信寵妃「妲己」讒言，將比干開膛挖心，後來吃了「姜子牙」送他的靈丹妙藥活了過來，廣散財寶。因他沒了心，所以無偏無向，辦事公道，也被後人奉為財神。

　　另外還有劫富濟貧大盜，「伍」姓五兄弟的「五顯神」，以及「招財進寶」的「財帛星君」，也都是財神。

　　更有甚者，有人說「關羽」是「武財神」，被許多商賈視為財富的保護神。

　　拜財神無非是希望「不勞而獲」、「一夕致富」，多少是「投機」取巧。可是人人忙著求神「讓我中樂透」，他們幾位財神都會不耐其煩說：「你總要先花錢買彩券！」不買彩券怎得獎？不辛苦付出，何來「不勞而獲」。