中規中矩 出門合轍

中規中矩 出門合轍

　　「禮記」裡「中庸」的「或問」篇有兩句話：「閉門造車，出門合轍。」宋代明儒「朱熹」也曾引用這句古語。
　　「閉門造車」原本是一句好話，是說：只要合乎規矩，放諸四海而皆準。因為，古代對車輛各個部門的零件都有一定的規格尺寸要求，只要中規中矩，即便是關起門來在家裡製造車子，拿出門去使用的時候，照樣可通行無阻，完全適用。
　　引用「閉門造車」，有正反兩面含義。在正面來說，是指天下事理的運行，差不多是相同的；而反面的意義，是說天下萬事萬物沒有窮盡，因人因地因事而異，習慣也不同，你個人的言行觀念，未必大家都能接受。
　　現代的人所引用的「閉門造車」，幾乎完全是採用反面意義，用來譏諷一個人的見識不多，不知道門外世界的環境事物有多複雜，只知主觀的關閉自己的思維，一意孤行，完全無視於四周的環境在變，時代推移日新月異，有很多舊傳統，已經不適於現代需求。
　　所以，使用「閉門造車」，必須要將「出門合轍」連在一起，才能有正面意義；否則，它就成為「不合時宜」的代名詞。
　　天下事理並非一成不變，而是千變萬化，層出不窮。如果說「閉門造車」不對，那也說不過去，因為這是一句「古語」，是我們老祖宗的智慧語言，不可一概否定。
　　公務部門「閉門造車」，就正面來說，「出門合轍」百姓能接受，也是好事一件。可是，萬一不能因時制宜、因地制宜、因人制宜、因事制宜，當然落得「出門不能合轍」，不但與現實脫鈎，也違背民意，人民會反彈聲浪四起，就不足為怪了！